이에 예수께서 제자들에게 이르시되 

누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라

 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 

누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라

(마태복음 16장 24절,25절)

 

 

누가 예수님의 제자인가?

회심한 자들, 예수님을 자신의 구주로 영접한 이들은 모두 예수님의 제자다.

 

특별히 열심있는 사람이 제자가 아니라, 모든 그리스도인은 기본적으로 예수님의 제자다.

그런데, 제자들이라고 모두 예수님을 따라가는건 아니다.

 

이미 자신을 따르고 있는 제자들에게 다시 한번 이야기 한다.

자신을 따라오기 위해서는 자기를 부인하고 자기 십자가를 져야 할것을 말씀하신다.

 

이뜻을 정확히 이해하기 위해서는, 이 앞구절에 어떤일이 있었는지를 살펴봐야한다.

이 앞구절은 베드로가 예수님께서 십자가에서 죽고, 부활할것에 대해서 이야기 하는 대목이 나온다.

이 사명을 위해서 오신 예수님께서, 이 일을 얘기하니 베드로가 적극 반대하면서 그런 일이 있으면 안된다고 이야기한다.

 

분명 오랜시간 예수님과 함께 다니면서 직접적이지는 않더라도 예수님의 사명에 대해서 들었을것인데,

들었지만 그들이 이해하고 받아들이는것은 다른데에 있었는듯 하다.

그들이 예수님을 좇아 갔던 이유가 예수님이 추구하는 목표와 달랐던 것이다.

 

그래서, 예수님께서 자신을 따르고자 하는 제자들에게 분명히 이야기 하신다.

 

첫째, 자기를 부인할 것

둘째, 자기 십자가를 질것.

 

사람이라면 아무도 좋아하지 않는 이 2가지 큰 명제를 주셨다.

누구나 자기 자신을 부인하기는 어려운 일이다.

그리고 거기에다가 자기 십자가를 지라니..

 

자기 부인은 자신이 원하는 모든것을 내려놓는것인데,

이는 인간으로써 최소한의 자존심마져 버려야 하는것이다.

인간이길 포기하는것. 자신이길 포기하는것. 이것이 인간이 실천할 수 있는 가장 어려운 일중에 하나이다.

 

또 하나는 자기 십자가를 지는것인데,

십자가의 특징은 자기 혼자서 감당해야 하는것이다.

사람이 언제 힘든가?

외로울때, 누군가가 공감해주지 않을때, 자기 혼자 그 일을 해결해야할 때

 

이러한 상황이 사람을 가장 어렵게 한다.

그런데, 예수님께서는 자기 스스로 십자가를 져야 한다고 이야기 한다.

 

이 2가지가 예수님의 제자로써 예수님께서 가셨던 길을 따라가는 자의 기본 자세이다.

이 자세가 없다면, 우리는 예수님과 동행하거나 예수님께서 가시는 길을 따라간다고 입술로만 고백하는 자들이 될 것이다.

실제적으로 어려운것 처럼 보이고, 어렵기는 하다.

그러나 그 어려움을 극복하고 나면 또 다른 희망이 우리에게 다가온다.

모든 고난과 어려움은 그 뒤에 희망과 꿈이 있을때 넉넉히 이길 수 있다.

 

그것은,

목숨을 얻고자 하면, 목숨을 잃게 되고

목숨을 잃고자 하면, 목숨을 얻게 된다는 것이다.

 

이 세상의 법칙에 어긋나는것 같지만, 그렇지는 않다.

이 세상의 법칙이라는 것은 작은 의미의 세상이고, 더 큰 세상은 하나님의 나라에 있다.

하나님의 나라 법칙에서 예수님은 설명하고 있는것이다.

 

우리가 잡으려고 하면 잡을 수 없지만,

잡는걸 포기하고 손을 펴며, 또 다른 새로운 것이 우리 손에 쥐어지는 것이다.

 

우리는 움켜쥐고 잃어버리기 싫어하지만,

움켜진다고 계속 내가 그것을 가질 수 있는 건 아니다.

 

내려놓으면,

오히려 하나님께서 그 자리에 새로운 것을 주신다.

 

왜냐하면,

모든 것을 주관하시고 세상의 법칙을 만드신 분이 하나님이시기 때문이다.

 

우리가 믿어야 할건,

당장 우리 앞에 펼쳐져 있는 우리의 관심사들이 아니라,

그 관심사 너머에서 일하고 세상을 주관하시는 하나님의 섭리다.

 

하나님을 신뢰하는가?

그렇다면 위의 말씀을 믿어야 할것이다.

 

그러한 믿음이 있는 자들에게는

예수님의 제자의 길, 그리고 예수님의 길을 좇아가는 것이 어렵지 않다.

 

결국,

모든 건

'믿음'의 문제이다.

 

당신은 하나님을 신뢰하는가?

 

 

 

예수께서 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 만일 너희가 믿음이 있고 의심하지 아니하면 이 무화과나무에게 된 이런 일만 할 뿐 아니라 이 산더러 들려 바다에 던져지라 하여도 될 것이요 너희가 기도할때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라 하시니라 (마태복음 21:21~22)

 

 

 모든 사람들은 불확실성이 큰것보다는 안전하고 미래가 보장된 삶을 원한다. 그래서 안전한 직장, 돈을 많이 벌 수 있는 직업등을 원한다. 경제적으로 안전한것처럼 보이는것이 나의 미래의 삶도 보장해 줄것이라 생각하고 믿기 때문이다. 그리고 주위의 반응과 그동안의 경험이 그것을 지지해 주는것처럼 보인다. 이것은 사실이다. 가끔 변수가 생길때도 있지만 분명히 경제적 안정이 우리의 삶을 조금 평탄하게 해주고 우리의 마음에 안정감을 주는것도 부인할 수 없는 사실이다.

 

 그런데, 우리가 생각해보아야 할 한가지는 그리스도인은 믿음으로 산다고 하는데, 경제적 안정, 안정된 직장, 안정된 삶이 우리의 믿음에 어떤 영향을 줄 수 있을지 생각해 보는것이 필요하다. 일반적인 그리스도인들에게 마태복음 21:21절 말씀은 전혀 적용하기 힘든 말씀으로 보여진다. 우리 삶에 산을 바다에 옮길 필요도 없으며 그러한 일은 정말이지 일어나서도 안되고 일어날 수도 없을것 같은 우리의 경험적 믿음에 대한 인식이 자리잡고 있기 때문이다.

 

 그러면, 왜 우리는 말씀에 기록된 믿음을 시도조차 할 수 없는 믿음의 수준을 가지고 있을까?

 

그건 아마도 우리의 삶을 우리 스스로가 믿음을 실천하고 믿음을 배우려고 애쓴 흔적을 애초부터 없애버렸기 때문이 아닐까? 

우리의 안정적인 직장, 우리의 안정적인 미래, 우리가 만들어 놓은 여러가지 안전장치들로 인하여 우리는 하나님을 신뢰하기보다는 우리 사회시스템이 주는 안정적인 장치들을 더 신뢰하려고 노력하는건 아닐까?

 

믿음의 삶에 있어서는 미래에 대한 불확실성이 큰것이 더 믿음을 배우고 실천하기에 좋은 환경적 요소라고 생각이 된다. 구지 노력해서 안정적인 환경을 없애면서까지 삶을 불확실성으로 몰아갈 필요까지는 없을것 같다. 그러나 하나님을 신뢰하기보다는 사회시스템이나 다양한 안정적인 장치들로 나의 마음을 위로하고 불안감을 없애려는 목적이 크다면, 이건 한번 깊이 고민해보고 하나님과 단둘이 얘기해봐야 할 영역으로 보여진다.

 

그리고 지금까지 그리스도인으로써 살아왔지만, 실천하는 믿음에 대해서 잘 모르겠다면, 하나님의 살아계심을 잘 경험해보지 못했다면 우리의 믿음의 역량, 믿음의 크기를 키우기 위해 우리를 좀 더 불확실성이 큰 환경으로 몰아가는 적극적인 태도도 우리에게 필요하다고 생각된다.

 

불확실성이 큰 환경이 우리 앞에 다가올때 분명한것은 우리가 믿음을 실천하고 경험하기에는 더더욱 좋은 상황이 된다는 것이다. 반대로 불확실성이 적은 환경 속에 사는 사람은 믿음을 실천하고 경험하기에 좋지 않은 상황과 환경인 것이다. 그러므로 우리 삶에 불확실성이 크면 클 수록, 우리의 믿음의 실천과 경험의 가능성이 더 좋아지는 것이다.

 

기본적으로 우리의 생계에 대해서는 하나님께서 책임지신다고 분명히 약속하셨다. 그러나 하나님은 우리의 생계 문제가 아닌 산을 들어 바다로 던지게끔 하는 믿음도 원하신다. 그러한 믿음이 우리에게 있는가? 아니 시도하기에 너무나 벅찬 과제인가?

 

그렇다면 구지 하나님께서 이 말씀을 왜 성경책에 기록하셔서 우리를 괴롭게 하시길 원하셨겠는가?

분명 우리를 괴롭게 하기 위한 것이 아닌, 우리로 이 말씀과 상관없는 삶을 살으라고 하는것도 아니다.

 

하나님은 사랑하는 우리들에게 믿음의 놀라운 세계를 보여주고 싶으신 것이다.

그 눈을 들어 하나님의 역사를 보려고 시도하는 자들만이 이 놀라운 믿음의 역사에 동참하게 될 것이다.

 

마지막으로 한번 진지하게 물어보자.

"나는 이 산을 들어 바다에 던질 수 있는 믿음이 있는가?"

 

위 질문에 답이 어렵다면,

이 질문에 대한 답은 어떤가?

"하나님께서 마음을 먹으신다면, 이 산을 들어 바다에 던지는 것이 쉬운일인가? 어려운 일인가?"

 

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