1. 여호와 내 하나님이여 내가 주께 피하오니 나를 쫓아오는 모든 자들에게서 나를 구원하여 내소서

 - 하나님은 나의 하나님이시다. 원수들이 믿는 신은 가짜신이며, 그들의 신은 헛된 신이기에 어려움에서 그들을 건져낼 수 없다.

 - 그러나 나의 하나님은 진짜신이며, 어떤 어려움으로부터도 나를 지키시고 보호하실 수 있는 능력의 하나님이시다.

 - 원수들이 좇아오는 위급한 상황에서 어떤 사람을 믿을 수 있을까?

 - 오직 하나님만이 우리를 위급한 상황에서 건져주신다.


2. 건져낼 자가 없으면 그들이 사자 같이 나를 찢고 뜯을까 하나이다

 - 우리 인생에 원수들이 우리를 공격할때, 우리 스스로의 힘으로 그 상황을 모면할 수 없다.

 - 우리를 위험에서 건져 줄 구원자가 절대적으로 필요한 상황이 우리 인생에 있다.

 - 그러한때에 건짐 받지 못하면, 사자가 먹잇감을 물어 뜯듯이 원수들이 우리를 괴롭게 할 것이다.


3. 여호와 내 하나님이여 내가 이런 일을 행하였거나 내 손에 죄악이 있거나

 - 다윗은 원수들이 자기를 좇아오는 이유에 있어서 결백함을 주장한다.

 - 어떠한 잘못도 없는데, 원수들이 생겼다는 것이다.

 - 오히려 의롭게 행할때 우리가 예상치 못하는 질투의 원수들이 생겨날 수 있다.

 - 그러할때, 겸손하게 우리를 돌아보고 잘못한것이 없는지 살펴보는 것은 중요한 자세다.


4. 화친한 자를 악으로 갚았거나 내 대적에게서 까닭 없이 빼앗았거든

 - 친교맺은 사람들의 친절을 악으로 갚지 않았다.

 - 그리고 원수에게도 이유 없이 무엇을 악탈하거나 하지는 않았다는 것이다.

 - 어느정도 용인되는 잘못도 저지르지 않은 다윗의 결백함을 볼 수 있다.


5. 원수가 나의 영혼을 쫓아 잡아 내 생명을 땅에 짓밟게 하고 내 영광을 먼지 속에 살게 하소서 (셀라)

 -  원수들은 우리의 영혼을 잡아서 결국 망하게 하길 원한다.

 - 모든 인간은 존귀하고 하나님의 영광이 그 속에 있기에 영광스러운 삶을 살아 낼 수 있다.

 - 그런데, 우리 인생에서 대적들은 인간의 존엄성을 땅에 짓밟고, 그가 하나님의 영광을 드러내지 못하는 삶으로 이끈다.

 - 그러나 먼지 속에서도 영광스러운 모습을 보일 수 있는 이유는, 하나님이 우리를 도우시기 때문이다.


 

6. 여호와여 진노로 일어나사 내 대적들의 노를 막으시며 나를 위하여 깨소서 주께서 심판을 명령하셨나이다

 - 하나님은 의로우시다.

 - 의로우신 하나님은 죄악에 대하여 진노하시고 그냥 두지 않으신다.

 - 하나님은 우리편이 되시며, 우리를 위하여 죄악에 대하여 심판하신다.

 - 그 때를 우리가 알지못하지만, 늦더라도 분명히 죄악들에 대하여 심판하시는 하나님을 기억하고, 원수들에 대하여 하나님께 의탁드리자.



7. 민족들의 모임이 주를 두르게 하시고 그 위 높은 자리에 돌아오소서

 - 우리의 모임이 하나님을 중심에 두고 모여야 하지 않을까?

 - 우리 스스로를 위한 모임은 결국 망하게 되어 있다.

 - 우리가 하나님을 중심으로 모이게 되고, 그 중심의 자리에 하나님이 위치하실때, 우리의 모임은 하나님의 영광을 드러내게 된다.

 - 얼마나 많은 모임들이 하나님의 이름으로 모이지만, 하나님은 없고, 그 중심에 사람이 서 있는가?

 - 사람의 깊은 속성가운데는 자신이 왕이 되고자 하고자 하는 깊은 욕망이 있다.

 - 리더의 자리에 있는 사람은 항상 자신이 왕이 되고자 하는건 아닌지 매순간 살펴볼 필요가 있다.

 - 그 누구도 높은자리에서 겸손해지기란 어렵다.


8. 여호와께서 만민에게 심판을 행하시오니 여호와여 나의 의와 나의 성실함을 따라 나를 심판하소서

 - 모든 사람은 하나님의 심판을 받게 된다.

 - 나는 제외다라는 생각은 어디로부터 온 생각인가?

 - 다윗도 자신의 의와 성실함에 따라서 하나님 앞에서 심판 받기를 원했다.

 - 우리도 매순간 삶에서 우리의 의와 성실함을 하나님 앞에서 심판 받을 날을 기억해야 한다.

 - 사람들의 심판은 빗겨갈 수 있지만, 하나님의 심판은 모두가 받게 된다.

 - 이 사실을 매순간 인지하는것이 우리를 하나님을 경외케 하고, 겸손한 삶으로 인도한다.


9. 악인의 악을 끊고 의인을 세우소서 의로우신 하나님이 사람의 마음과 양심을 감찰하시나이다

 - 악이 넘쳐난다.

 - 악인들이 잘되는것 같다.

 - 그러나 하나님께서 이런 모든 악을 끊고 의인들을 세우실 것이다.

 - 하나님은 사람의 마음과 양심으로 심판을 하실 것이다.

 - 결과나 사람들의 일반적으로 받아들이는 생각이 아닌, 그 중심의 마음과 양심이 기준이다.

 - 오늘날 많은 이들이 이 마음과 양심을 잃어버리고 있지는 않은가?


10. 나의 방패는 마음이 정직한 자를 구원하시는 하나님께 있도다

 - 하나님은 누구를 구원하시는가?

 - 마음이 정직한 자를 구원하신다.

 - 나의 마음이 청결하고 정직한가?

 - 하나님 앞에서 어떠한 거짓도 없는가?

 - 그렇게 살기가 힘든 세상이지만, 그럼에도 불구하고 우리가 하나님을 기억한다면 양심에 청결함으로 살아야 한다.

 

 

11. 하나님은 의로우신 재판장이심이여 매일 분노하시는 하나님이시로다

 - 세상의 법정은 공평하게 하기 위해 노력하지만, 완전히 공평하지는 못하다.

 - 그러나 하나님의 심판대는 온전히 공평하다. 그리고 완전하다.

 - 그 하나님께서 심판하실때, 그 누가 심판을 벗어날 수 있겠는가?


12. 사람이 회개하지 아니하면 그가 그의 칼을 가심이여 그의 활을 이미 당기어 예비하셨도다

 - 하나님은 오래 참으신다.

 - 사람이 하나님 앞에서 회개하기를 원하신다.

 - 하나님께서 즉시 심판을 행하시지 않지만, 하나님은 칼을 갈고 있으며 활을 당기어 기다리고 있는것이다.

 - 사람이 범죄할때, 이미 하나님의 화살을 당기어져 준비되고 있다.

 - 그 화살이 날라오는 날이 사람의 기대날과 다를뿐, 언젠가는 우리 인생 모두에게 그 화살이 오게 될 것이다.

 - 그 날이 오기전에 회개해야 한다.


13. 죽일 도구를 또한 예비하심이여 그가 만든 화살은 불화살들이로다

 - 사람들이 만든 화살과는 차원이 다르다.

 - 하나님은 분명히 죽일 도구를 만드시고 예비하시는 분이시다.

 - 그의 화살은 불화살들이다.

 - 하나님의 엄위하신 심판대 앞에서 누가 살아 날 수 있을까..


14. 악인이 죄악을 낳음이여 재앙을 배어 거짓을 낳았도다

 - 악인들은 결국 죄를 낳는다.

 - 그 죄들이 재앙이 되고, 계속되어지는 거짓을 낳게 된다.

 - 이 세상을 살면, 참 신뢰할 수 있는 사람을 만나기가 어렵다.

 - 인생들이 대부분 죄악되기 때문이다.

 - 모든 인생이 범죄하였으므로, 하나님의 은혜가 절대적으로 필요하다.


15. 그가 웅덩이를 파 만듦이여 제가 만든 함정에 빠졌도다

 - 인간들 스스로 웅덩이를 파고 있는것이다.

 - 거짓된 인생들이 무엇인가 의롭게 하려고 한들, 그 웅덩이는 스스로를 함정에 빠지는 길이다.

 - 스스로도 속고, 남들도 속이는것이 인생의 죄악됨이 드러나는 결과다.

 - 우리들 중에 누가 100% 진실되게 살 수 있다고 말할 수 있을까? 


 

16. 그의 재앙은 자기 머리로 돌아가고 그의 포악은 자기 정수리에 내리리로다

 - 범죄한 인생들의 재앙이 결국 자기에게로 돌아가게 된다.

 - 범죄한 인생들이 포악하게 한 행동들은 결국 본인을 괴롭게 하게 된다.

 - 그 순간은 어려움이 없는것 같지만, 모든 악한 행동들이 모여서 결국에 그 악한 행동을 한 사람을 파멸로 이끈다.

 - 오직 회개하고 하나님의 은헤를 구하는 길만이 죄인이 살 수 있는 유일한 길이다.


17. 내가 여호와께 그의 의를 따라 감사함이여 지존하신 여호와의 이름을 찬양하리로다

 - 우리는 죄악되나 하나님은 의로우시다.

 - 우리가 감사할 수 있는건, 하나님이 의로우시므로 우리가 온전한 것을 기대할 수 있다는 것이다.

 - 하나님께서 의로우신 심판자이므로 하나님의 때에 모든 악은 사라질 것이다.

 - 사람은 할 수 없지만, 하나님께서 의로우시므로 이 모든 우리의 희망을 이루실 수 있다.

 - 결국 하나님은 이름대로 세상을 심판하실 것이며, 그 심판뒤에 온전히 의로운 세상이 우리 앞에 펼쳐질 것이다.

 - 지금 이순간에도 하나님은 사람을 의롭게 하시고, 먼 훗날, 하나님의 때에 모든 이들이 죄악없이 의롭게 살 수 있는 날이 우리에게 다가오고 있다.

 - 그러므로 우리의 찬양의 이유와 삶의 이유가 이러한 확실한 희망에 있다.


1. 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고

 

 하나님이 주시는 복을 누리는 사람들이 피해야 하는 세가지 길을 1절에 알려주고 있다.

 

 첫번째는  악인들의 꾀이다.

 정도를 가고, 곧은 사람들은 꾀부리지 않는다. 어떠한 역경과 유혹이 오더라도 정직한 길을 택하고 양심에 꺼리끼는 일을 하지 않는다.

 양심에 꺼리끼는 일을 하고, 정직하지 못한 모든 것들은 악인들의 꾀에서 시작된다.

 잔머리 굴리고, 계산하고, 상황을 살피는것(자신에게 유리한 상황이 오기를 살피는것) 이러한 것들이 악인들의 꾀에 속할 수 있다.


 두번째는 죄인들의 길이다.

 죄인들은 어떠한 길들을 가는가?

 대부분의 사람들이 원하고, 그들을 추종해주고, 인기를 얻을 수 있는 길들을 가게 된다.

 그들의 길은 넓고 많은 사람들이 찾는길이나, 그 길이 바른길이 아닐 수 있다.

 다수가 원하는길, 대중이 원하는 길이 바른길이라는 보장은 없다. 그러나 사람들은 많은 이들이 원하고 가는길이 바른길이라고 착각한다.

 반면에 좁은길이라고 반드시 바른길이라는 보장도 없다. 오히려 좁은길을 가기때문에 스스로 의롭게 여길 수 있다.

 그길이 좁고 넓은지보다 중요한건, 그 길이 하나님의 말씀에 바른 길인지가 중요하다.

 길이 어디로 가든, 하나님이 항상 앞에서 인도하시고 성령께서 보장하시고 말씀에 위배되지 않는 길을 걸어야 한다.

 

 세번째는 오만한 자들의 자리이다.

 사람들에게는 누구나 '자리'에 대한 욕심이 있다.

 누구가 권력을 가지길 원하며 명예로운 자리에서 사람들의 인정을 받고자 한다.

 그러나 이땅에 어떠한 자리가 하나님의 보좌 앞보다 좋을까?

 이땅에서 사람들이 주는 자리를 욕심내기 보다는, 하나님의 보좌 앞에 엎드리어 하나님께 받는 칭찬을 욕심내야 하는것이 성도의 기본이다.

 이러한 기본을 많은 사람들이 잊어버리고 사람들의 칭찬에 목매여 하는게 현실이다.

 자리싸움 하지 말자. 높은자리에 잊다면 아랫사람들에게 내어주자. 낮은자리로 가자.

 그것이 하나님께 가까이 가는길일 가능성이 많다.


2. 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다


 2절에서는 어떻게 하면 복있는 사람이 될 수 있는가를 알려준다.

 그것은 하나님의 말씀을 즐거워 하는것이다. 그리고 그 말씀을 낮,밤으로 묵상하며 먹는자이다.

 우리 인생에 누가 바른길을 제시할 수 있는가? 인생은 누구나 부족하다.

 세상에 있는 그 어떠한 위대한 그리스도인도 우리를 온전케 할 순 없다.

 그리고 뛰어난 성경교사도 우리를 온전히 바른 길로 인도하지는 못한다.

 우리 스스로 성경을 읽고 즐거워하며 해석할 수 있는 힘을 길러내지 못한다면, 우리는 또 사람의 종이 될 수 있다.

 말씀을 즐거워하며 말씀에서 내 인생의 방향을 정하고, 하나님이 인도하시는 걸음을 읽어낼 수 있는 힘이 우리 모두에게 필요하다.



3. 그는 시냇가에 심은 나무가 철을따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다


  우리는 시냇가에 심겨져 있는가?

  좋은 물을 먹으며, 양지 바른곳에서 자라므로 인하여 열매를 맺고 있는가?

  우리의 잎사귀는 말랐는가? 너무 뜨거운 태양아래에서 힘이 빠져 있지는 않는가?

  좋은 양식을 먹는것, 좋은 말씀의 양식을 매일 먹는것은 우리에게 가장 중요하다.

  우리에게 좋은 말씀을 먹여줄 선한목자가 내 곁에 있는가?

  내 스스로 좋은 말씀을 먹을 수 있는 영성을 갖추고 있는가?

  형통하기를 원하는 모든자들은, 먼저는 하나님의 말씀을 잘 먹어야 할 것이다.

  내가 건강해야 내 주변도 건강해 진다. 먼저 내 건강을 챙기고 다른 사람들을 돌보자!



4. 악인들은 그렇지 아니함이여 오직 바람에 나는 겨와 같도다

  

  바람에 나는 겨의 특징이 무엇인가?

  바람에 따라서 이렇게 저렇게 변하지 않는가?

  환경에 따라서 이렇게 저렇게 변하는 신앙은 기초가 없고, 뿌리가 약한 신앙이다.

  어떠한 환경에서도 굳게 믿음을 지킬 수 있고, 변치 않는 신앙을 가지고 있는 이들이 어디에 있을까?...



5. 그러므로 악인들은 심판을 견디지 못하며 죄인들이 의인들의 모임에 들지 못하리로다

 

 악인들은 겉으로는 좋아보일 수 있으나, 결국에는 망하게 된다.

 그들은 심판을 견딜 수 없다.

 의인들의 모임에 들지도 못하며, 영원히 멸망하게 된다. 

 망하게 되는것이다. 우리는 망한 인생을 맞이할것인가? 의롭게 빛나는 모임에 들어갈 것인가?



6. 무릇 의인들의 길은 여호와께서 인정하시나 악인들의 길은 망하리로다

 

 나는 의인들의 길을 가고 있나?

 하나님이 나를 인정하시는가?

 내가 가고 있는 길, 그 길을 하나님이 인정하시는가?

 아무도 없는 곳에서 오직 하나님과 깊은 대화가운데서 하나님의 인정을 받아 살아야 할것이다.

 오늘 하루도 하나님의 인정을 받게 된다면, 우리는 복있는 사람이며, 여호와의 율법을 즐거워 하는 자들이다.



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