빌립보서 1장, 복음에 참여한 빌립보 성도들

2장, 나보다 남을 낫게 여기기. 나를 낮추기

3장, 푯대를 향하여, 상급을 향하여, 우리의 시민권

4장, 푯대를 향한 구체적인 삶의 내용들

 

1.그러므로 나의 사랑하고 사모하는 형제들, 나의 기쁨이요 면류관인 사랑하는 자들아 이와 같이 주 안에 서라

 

1) 나의 면류관= 나의 사랑하고 사모하는 형제들

 - 우리의 푯대, 면류관이 무엇이냐? 성도들. 제자들.

 

권면

2.내가 유오디아를 권하고 순두게를 권하노니 주 안에서 같은 마음을 품으라

3.또 참으로 나와 멍에를 같이한 네게 구하노니 복음에 나와 함께 힘쓰던 저 여인들을 돕고 또한 글레멘드와 그 외에 나의 동역자들을 도우라 그 이름들이 생명책에 있느니라

 

1)같은 마음을 품으라

 -'마음' : '프로네오' - 생각하다, 판단하다, ~에 마음을 두다.

 

 

4.주 안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라

5.너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라 주께서 가까우시니라    

6.아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라

7.그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라

8.끝으로 형제들아 무엇에든지 참되며 무엇에든지 경건하며 무엇에든지 옳으며 무엇에든지 정결하며 무엇에든지 사랑 받을 만하며 무엇에든지 칭찬 받을 만하며 무슨 덕이 있든지 무슨 기림이 있든지 이것들을 생각하라

9.너희는 내게 배우고 받고 듣고 본 바를 행하라 그리하면 평강의 하나님이 너희와 함께 계시리라

 

1)주 안에서 기뻐하라

 

 

빌립보 사람들의 선물

10.내가 주 안에서 크게 기뻐함은 너희가 나를 생각하던 것이 이제 다시 싹이 남이니 너희가 또한 이를 위하여 생각은 하였으나 기회가 없었느니라    

11.내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니니라 어떠한 형편에든지 나는 자족하기를 배웠노니

12.나는 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라

13.내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라

14.그러나 너희가 내 괴로움에 함께 참여하였으니 잘하였도다

 

1) '돈'에 대한 진정한 자유

 

15.빌립보 사람들아 너희도 알거니와 복음의 시초에 내가 마게도냐를 떠날 때에 주고 받는 내 일에 참여한 교회가 너희 외에 아무도 없었느니라

16.데살로니가에 있을 때에도 너희가 한 번뿐 아니라 두 번이나 나의 쓸 것을 보내었도다

17.내가 선물을 구함이 아니요 오직 너희에게 유익하도록 풍성한 열매를 구함이라

18.내게는 모든 것이 있고 또 풍부한지라 에바브로디도 편에 너희가 준 것을 받으므로 내가 풍족하니 이는 받으실 만한 향기로운 제물이요 하나님을 기쁘시게 한 것이라

19.나의 하나님이 그리스도 예수 안에서 영광 가운데 그 풍성한 대로 너희 모든 쓸 것을 채우시리라

20.하나님 곧 우리 아버지께 세세 무궁하도록 영광을 돌릴지어다 아멘

 

끝 인사    

21.그리스도 예수 안에 있는 성도에게 각각 문안하라 나와 함께 있는 형제들이 너희에게 문안하고

22.모든 성도들이 너희에게 문안하되 특히 가이사의 집 사람들 중 몇이니라

23.주 예수 그리스도의 은혜가 너희 심령에 있을지어다

 

1) 같은 마음을 품을것.

2) 모든일에 기도와 간구로, 우리의 마음과 생각을 지키는것! / 모든일에 참되고, 옳고, 정결하고 사랑받고 칭찬받고 ..

3) 주안에서 기뻐할것.(서로서로 돕고 돕는것) /우리는 '돈'의 통로가 되어야 한다. '돈'에 대한 자유함!!

 

 

 

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빌립보서 퀴즈

  1. 알렉산더 대왕의 아버지 이름은 ? 빌립보 2세
  2. 빌립보 지역은 어느 나라의 식민지였는가? 로마
  3. 유럽에서 제일 처음 세워진 교회는 어느교회인가? 빌립보교회
  4. 빌립보 교회의 첫 성도는 누구인가? 답. 루디아
  5. 루디아의 직업은 무엇이었나? 자색 옷감 장사 or 사업가
  6. 빌립보서의 저자는 누구인가? 하나님 or 바울
  7. 바울은 빌립보서를 어디에서 썼는가? 감옥
  8. 빌립보 교회(성도)는 사도바울과 함께 어떠한 일에 참여하였는가? 복음을 위한일, 복음, 전도, 물질(헌금)
  9. 빌립보 성도들 안에서 착한 일을 시작하신 이는 누구인가? 그리스도,예수, 하나님, 예수 그리스도
  10. 사도바울은 어떠한 심정(1장 8절)으로 빌립보 성도들을 사모하였는가?(내가 00 00000 00으로 너희 무리를 얼마나 사모하는지 하나님이 내 증인이시니라) 예수 그리스도의 심장
  11. 내가 기도하노라 너희 사랑을 00과 모든 00으로 점점 더 풍성하게 하사? 지식, 총명
  12. 그러면 무엇이냐 겉치레로 하나 참으로 하나 무슨 방도로 하든지 전파되는 것은 0000니 이로써 나는 기뻐하고 또한 기뻐하리라? 그리스도
  13. 빌립보서 2장에서 사도바울은 성도간에 다툼이 있을때 어떻게 할것을 권면합니까? 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고, 자기 일을 돌보고, 다른사람들의 일을 돌볼것(+2점)
  14. 빌립보서 2장에 나오는 우리가 품어야 될 그리스도 예수의 마음은 어떠한것입니까? 근본 하나님과 본체시나 동등됨을 취할것으로 여기지 않음, 자기를 낮추고 죽기까지 복종
  15. 빌립보서 2장 16절 '사도바울이 생명의 말씀을 밝혀 나의 달음질이 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로 00000 날에 내가 자랑할것이 있게 하려 함이라'? 그리스도의
  16. 빌립보서 2장에서 사도바울이 빌립보 교회에 보낸 동역자 2명은 누구인가? 디모데, 에바브로디도
  17. 빌립보서 3장 3절. 0000 00으로 봉사하며 0000 00로 자랑하고 육체를 신뢰하지 아니하는 우리가 곧 할례파라? 하나님의 성령, 그리스도 예수
  18. 빌립보서 3장 8절. 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 0000 000 00 00이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고? 그리스도 예수를 아는 지식
  19. 빌립보서 3장 10절. 내가 그리스도와 그 000 00과 그 00에 참여함을 알고자 하여 그의 죽으심을 본받아.? 부활의 권능, 고난
  20. 빌립보서 3장 14절. 00를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 000 0을 위하여 달려가노라? 푯대, 부름의 상
  21. 빌립보서 3장 18절. 내가 여러번 너희에게 말하였거니와 이제도 눈물을 흘리며 말하노니 여러 사람들이 그리스도의 0000 00로 행하느니라? 십자가의 원수
  22. 빌립보서 3장 20절. 그러나 우리의 000은 00에 있는지라 거기로부터 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니? 시민권, 하늘
  23. 빌립보서 4장 1절. 그러므로 나의 사랑하고 사모하는 형제들, 나의 기쁨이요 000인 사랑하는 자들아 이와 같이 주 안에 서라. '면류관'
  24. 빌립보서 4장 2절. 내가 유오디아를 권하고 순두게를 권하노니 0 000 같은 마음을 품으라. '주 안에서'
  25. 빌립보서 4장 4절. 0 000 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 0000. '주 안에서','기뻐하라'
  26. 빌립보서 4장 6~7절. 아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 00과 00을 지키시리라. '마음','생각'
  27. 빌립보서 4장 12절. 나는 00에 처할 줄도 알고 00에 처할 줄도 알아 모든 일 곧 배부름과 배고픔과 풍부와 궁핍에도 처할 줄 아는 일체의 비결을 배웠노라 ' 비천','풍부'
  28. 빌립보서 4장에 사도바울이 데살로니가에 있을때 빌립보 교회가 사도바울의 쓸것을 몇번 보내었다고 기록되어 있나요? 2번
  29. 빌립보서 4장 18절. 내게는 모든 것이 있고 또 풍부한지라 에바브로디도 편에 너희가 준 것을 받으므로 내가 풍족하니 이는 받으실 만한 0000 00이요 하나님을 기쁘시게 한 것이라 ' 향기로운 제물'
  30. 빌립보서 2장 22절. 모든 성도들이 너희에게 문한하되 특히 000의 집 사람들 중 몇이니라 ' 가이사', 로마제국의 관속

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그리스도의 겸손

1절. 그러므로 그리스도 안에 무슨 권면이나 사랑의 무슨 위로나 성령의 무슨 교제나 긍휼이나 자비가 있거든
2절. 마음을 같이하여 같은 사랑을 가지고 뜻을 합하며 한마음을 품어
3절. 아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고
4절. 각각 자기 일을 돌볼뿐더러 또한 각각 다른 사람들의 일을 돌보아 나의 기쁨을 충만하게 하라

 핵심구절. 3절의 '여기다'(헤게오마이) - 생각하다, 믿다, 간주하다

1) 어떻게 나보다 남을 낫게 여길 수 있을까?
 - 나보다 못한사람, 나와 동일하게 여기는것까진 OK. 나보다 낫게 여기라고?
 - 비결은, 3절(여기다)에 있음, 6절에 예수님이 (여기다)라고 쓴 원어와 동일
 - '보다 남을 낫게', 휘페레코 : 능가하다, 탁월하다, 위에 있다.
   - '휘페르' : ~의 위에, ~을 넘어서, ~을 위하여, ~에 관하여
   - '에코' : 가지다, 쥐다, 소유하다
 - 8절. 자기를 낮추시고 -> 나를 낮출때 남은 나보다 높아진다.
 
2) 자기 일을 돌볼뿐더러
 - 자기 일에 충실히하자

3) 다른 사람들의 일을 돌보아
 - 자기 일에 충실히 하고, 다른 사람들의 일도 돌보자


5절. 너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니
6절. 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
7절. 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고
8절. 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
9절. 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사
10절. 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고
11절. 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라

핵심구절. 6절. 하나님과 동등됨을 취할것으로 여기지 않다.
              8절. 자기를 낮추시고 죽기까지 복종
              11절. 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라.

※ 예수님께서 자신을 낮추신 이유
 1) 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 받음
 2) 하늘, 땅 , 땅아래 있는 모든 자들이 예수님 이름앞에 무릎꿇게 됨
 3) 모든이들이 예수 그리스도를 주라 시인
 4) 하나님 아버지께 영광을 돌리기 위해서

-> 우리가 다른 사람을 낫게 여기고, 자신을 낮출 수 있는 이유
 1) 그리스도의 심판대에서 상급을 받게 됨
 2) 예수님이 가신 그 길을 따라감으로 예수님을 배울 수 있음(하나님의 마음을 알게 됨)
 3) 우리가 낮아질때, 하나님은 영광 받으심.

- 우리의 목표는 현재를 하나님과 동행하며 사는것이지만, 영원한 나라에서의 우리의 위치다.
- 빌 3장에서 더 구체적으로 살펴볼것임


하나님의 흠 없는 자녀로 살라

12절. 그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라
13절. 너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니
14절. 모든 일을 원망과 시비가 없이 하라
15절. 이는 너희가 흠이 없고 순전하여 어그러지고 거스르는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며
16절. 생명의 말씀을 밝혀 나의 달음질이 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로 그리스도의 날에 내가 자랑할 것이 있게 하려 함이라
17절. 만일 너희 믿음의 제물과 섬김 위에 내가 나를 전제로 드릴지라도 나는 기뻐하고 너희 무리와 함께 기뻐하리니
18절. 이와 같이 너희도 기뻐하고 나와 함께 기뻐하라

1) 하나님께서 자신의 뜻을 이루기 위하여 각 신자에게 소원을 주시고, 그것을 행하게끔 하심
 - 하나님이 계획하시고 우리에게 소원을 주심
 - 하나님이 주신 Vision을 가지고 우리가 하나님 뜻 안에서 자유롭게 행할 수 있음
 - 주신 이는 하나님 이시지만, 행하는 주체는 '나', -그리스도로 거듭난 새생명', '새로운 김동환'
 - 주님이 하셨다! 의 위험성?, 반쪽만 있음.
 - 정확히는 주님이 우리를 인도하시고 소원을 품게 하셔서 주님과 함께 우리가 행하는것임
 - 그러므로, 우리의 상급이 있게 되는것임.

2) 원망과 시비가 없이 사역(모든 일)을 하는것이 중요함
 - 원망과 시비가 있게 되면, 사역에서 하나님의 영광이 드러나기가 어려움
 - 세상은 우리를 통해서 하나님의 영광의 광채를 보기를 원함
 - 그리스도인들끼리 싸우는것 보다 더 세상 사람들에게 시비,논쟁거리를 제공하는 것은 없음
 - 그리스도인의 좋지 못한 간증이 NEWS에 나오는것...이것보다 부끄러운일이 있을까..
 - 원망과 시비가 많다면, 차라리 하지 않는것이 더욱 아름다울 것임

3) 결론은 그리스도의 날에 자랑할것이 있게 하기 위해서임.
 - 16절, 생명의 말씀을 밝혀 / 밝혀(굳게 잡다, 꼭 붙잡다, 주목하다)
 - 말씀을 꼭 붙잡는것, 말씀이 아닌 다른 사상들이 우리의 가치관을 침범하지 않도록 붙잡는것 중요함!
 - 우리의 달음질, 수고는 분명한 말씀 위에 있어야 한다.
 - 잘못된 교리, 잘못된 분별로 인한 열심은 오히려 성도들을 주님께로부터 멀어지게 할 수 있음.
 - 정확하지는 않더라도, 성경을 하나님의 관점에서 계속적으로 이해하고 받아들이려고 노력하는것이 우리의 평생에 중요한 일임
 - 그리스도의 날에 무엇을 자랑할 것인가? 
   -> 1) 말씀을 잘 해석하고 삶에 적용하는것.
       2) 그리고 그 바탕위에 달음질과 수고가 뒤따르는것.
       3)이것의 목적지는 그리스도의 날에 평가받을것이라는 점.
    ※  아직 우리의 시상식이 시작되지 않았다. 시상식을 먼저 시작하려고 하지말자!!
        현재의 사람들의 평가와 인정에 너무 목매지 말자!!!
        우리가 주님일을 할때 항상 그리스도의 날에 있을 하나님의 칭찬만 생각하자!

17~18절. '내가 나를 전제로 드릴', 스펜도
  -> (전제를)붓다, 바울서신에 2번 사용, 임박한 자신의 순교를 나타내는 비유로 사용.
  -> 피의 희생과 대속제물과 같은것이 아니라 하나님에 대한 헌신의 표현
  '순교자'의 영성, 순교자의 영광, 죽어버리면 이땅에서 칭찬을 어떻게 받을 수 있겠는가?, 오직 하나님께만 칭찬을 받게 될 것임



디모데와 에바브로디도

19절. 내가 디모데를 속히 너희에게 보내기를 주안에서 바람은 너희의 사정을 앎으로 안위를 받으려 함이니
20절. 이는 뜻을 같이하여 너희 사정을 진실히 생각할 자가 이밖에 내게 없음이라
21절. 그들이 다 자기 일을 구하고 그리스도 예수의 일을 구하지 아니하되
22절. 디모데의 연단을 너희가 아나니 자식이 아버지에게 함같이 나와 함께 복음을 위하여 수고하였느니라
23절. 그러므로 내가 내 일이 어떻게 될지를 보아서 곧 이 사람을 보내기를 바라고
24절. 나도 속히 가게 될 것을 주 안에서 확신하노라

25절. 그러나 에바브로디도를 너희에게 보내는 것이 필요한 줄로 생각하노니 그는 나의 형제요 함께 수고하고 함께 군사 된 자요 너희 사자로 내가 쓸 것을 돕는 자라
26절. 그가 너희 무리를 간절히 사모하고 자기가 병든 것을 너희가 들은 줄을 알고 심히 근심한지라
27절. 그가 병들어 죽게 되었으나 하나님이 그를 긍휼히 여기셨고 그뿐 아니라 또 나를 긍휼히 여기사 내 근심 위에 근심을 면하게 하셨느니라
28절. 그러므로 내가 더욱 급히 그를 보낸 것은 너희로 그를 다시 보고 기뻐하게 하며 내 근심도 덜려 함이니라
29절. 이러므로 너희가 주안에서 모든 기쁨으로 그를 영접하고 또 이와 같은 자들을 위하여 죽기에 이르러도 자기 목숨을 돌보지 아니한 것은 나를 섬기는 너희의 일에 부족함을 채우려 함이니라

에바브로디도 : 선물을 바울에게 전달, 바울의 편지를 빌립보 교회에게 전달

1) 디모데 또는 에바브로디도 같은 사람이 되자!
   나는 어떠한 사람에 가까운가?


결론.
 1) 나보다 남을 낫게 여기는 비결
   -> 예수님과 같이 자신을 낮추는것, 그리고 장차 우리에게 있을 상급과 영광을 바라보는것
 
 2) 하나님 주신 소원을 따라서 수고와 열심을 내는것
  -> 그리스도의 날을 생각하며, 바른 교리(말씀해석) 위에 우리의 수고와 열심을 더하는 삶
  -> 순교적 영성이 필요한 시대!

 3) 진실한 믿음의 동역자가 되는것
  -> 디모데와 같은 자식이 아버지에게 하는것 같이 복음에 수고
  -> 에바브로디도와 같이 성도사랑이 넘치는 자가 되는것(사랑,물질로 도움,충성)


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인사

1절. 그리스도 예수의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 사는 모든 성도와 또한 감독들과 집사들에게 편지하노니
2절. 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다

 1) 바울은 자신을 '종'으로 소개한다.
  - '종'이라는 신분은 달갑지 않지만, 그 주인이 누구인지에 따라서 '종'이라는 신분이 '일반평민'보다 훨씬 뛰어날 수 있다.
  - '하나님의 주되심' 이는 사도바울의 가장 중요한 신학적,교리적 토대였다.

 2) '디모데'를 동역자로 소개한다.
  - 자신의 영적인 아들 '디모데'를 자신과 같은 수준으로 소개한다.
  - 우리에게 영적인 아들 '디모데'가 있는가? 우리는 영적인 아들을 어떻게 소개하는가?


빌립보 성도들을 생각하며 간구하다

3절. 내가 너희를 생각할 때마다 나의 하나님께 감사하며
4절. 간구할 때마다 너희 무리를 위하여 기쁨으로 항상 간구함은
5절. 너희가 첫날부터 이제까지 복음을 위한 일에 참여하고 있기 때문이라

 1) 성도를 생각하고 기도할때, 감사와 기쁨이 넘치는 바울
  - 우리는 성도를 생각할때 이와같은 감사와 기쁨이 넘치는가? or 안타까움이 생기는가?
  - 우리 주변에 이와 같은 성도들이 넘쳐야 하는데, 어떠한가?
 
 2) 처음부터 변치않고 복음에 참여하는 빌립보 성도들
  - 사도바울의 복음사역에 실제적으로 참여한 빌립보 성도들
  - 그들의 삶가운데 복음을 위한 일에 참여한 빌립보 성도들
  - '복음'에 참여한것 때문에 사도바울은 기쁨이 넘쳤다.
  - 우리는 어떠한 형태로든 '복음'에 참여하고 있는가?
  - (물질, 은사, 시간, 삶에서의 간증, 영혼에 대한 관심, 긍휼이 여기는 마음 등, 믿지않는 자들을 대접, 섬기는 일, 관계를 쌓아가는 일)

6절. 너희 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리는 확신하노라
7절. 내가 너희 무리를 위하여 이와 같이 생각하는 것이 마땅하니 이는 너희가 내 마음에 있음이며 나의 매임과 복음을 변명함과 확정함에 너희가 다 나와 함께 은혜에 참여한 자가 됨이라
8절. 내가 예수 그리스도의 심장으로 너희 무리를 얼마나 사모하는지 하나님이 내 증인이시니라

1) 복음 증거하는 일을 시작하신 이는 '예수 그리스도'
 - 시작하신 이가 하나님이므로 끝맺음도 하나님이 하실것이다.
 - 우리는 하나님과 동행할때 하나님께서 우리를 통해서 역사하신다.

2) 복음에 함께 참여한 우리들
 - 선교사, 전도자 등 어떠한 형태로 복음을 직접적으로 전하는 자와 우리는 연결되어 있다.
 - 함께 복음을 전하고, 함께 참여한 자가 된다.

3) 성도사랑은 예수그리스도의 심장으로
 - 누가 성도를 사랑할 수 있는가?
 - 오직 예수 그리스도의 심장을 소유한 자들만 가능하다.
 - 우리가 그리스도의 마음을 가져야 한다.
 - 하나님과 함께 동행할때, 우리도 그리스도와 같은 마음을 품고 실행할 수 있다.


9절. 내가 기도하노라 너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사
10절. 너희로 지극히 선한 것을 분별하며 또 진실하여 허물 없이 그리스도의 날까지 이르고
11절. 예수 그리스도로 말미암아 의의 열매가 가득하여 하나님의 영광과 찬송이 되기를 원하노라

 1) 사랑에 '지식', '총명'이 더해져야 한다.
  - 성경의 말씀인 진리 위에 우리의 사랑이 풍성해 진다.
  - 지식,지혜가 풍성하신 하나님이 부족한 우리를 사랑하셨다.
  - 잘 모를때, 사랑하지 못한다. 정확하게 알때 사랑할 수 있다.
  - 정확히 배우는것의 중요함



바울의 매임과 복음 전파

12절. 형제들아 내가 당한 일이 도리어 복음 전파에 진전이 된 줄을 너희가 알기를 원하노라
13절. 이러므로 나의 매임이 그리스도 안에서 모든 시위대 안과 그 밖의 모든 사람에게 나타났으니 
14절. 형제 중 다수가 나의 매임으로 말미암아 주 안에서 신뢰함으로 겁 없이 하나님의 말씀을 더욱 담대히 전하게 되었느니라
15절. 어떤 이들은 투기와 분쟁으로, 어떤 이들은 착한 뜻으로 그리스도를 전파하나니
16절. 이들은 내가 복음을 변증하기 위하여 세우심을 받은 줄 알고 사랑으로 하나
17절. 그들은 나의 매임에 괴로움을 더하게 할 줄로 생각하여 순수하지 못하게 다툼으로리스도를 전파하느니라
18절. 그러면 무엇이냐 겉치레로 하나 참으로 하나 무슨 방도로 하든지 전파되는 것은 그리스도니 이로써 나는 기뻐하고 또한 기뻐하리라

1) 사도바울의 매임이 오히려 복음전파에 진전이 되었다.
 - 고난가운데 있는 사도바울로 말미암아 성도들이 더욱 복음전파에 열심을 내게 됨
 - 우리의 어려운 환경(고난)이 오히려 하나님 나라의 확장을 가져올 수 있음

2) 어떠한 마음으로 복음전파를 해야하는가? (복음전파의 동기)
 - 투기와 분쟁, 괴로움을 더하게 하기 위하여 다툼으로 그리스도를 전파한 이들
 - 착한뜻으로, 사랑으로 그리스도를 전파한 이들
 - 나의 복음전파의 목적은 무엇인가? (동기는?)
 - 나의 명예, 인정, 우리의 모임을 자랑(우리의 교세를 확장?)
 - 오직 사랑으로 착한뜻으로 하나님 나라의 확장을 위해서 '복음적인 그리스도인들'끼리 함께 하는것 필요함!

3) 우리를 비난,악용하는 이들 앞에서 우리의 진가가 드러난다.
 - 그럼에도 불구하고, 다툼에도 불구하고, 그리스도가 전파됨으로 기뻐하는 바울
 - 나를 나쁘게 악용하는 사람들일지라도, 그들이 그리스도를 전파한다는 사실만으로 기뻐하는 바울
 - 바울의 중심은 진정 '그리스도'만이 존귀하게 되는 사람이었다.
 - 우리가 억울함을 당할때, 우리의 진가가 드러난다.


19절. 이것이 너희의 간구와 예수 그리스도의 성령의 도우심으로 나를 구원에 이르게 할 줄 아는 고로
20절. 나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무 일에든지 부끄러워하지 아니하고 지금도 전과 같이 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀하게 되게 하려 하나니
21절. 이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라
22절. 그러나 만일 육신으로 사는 이것이 내 일의 열매일진대 무엇을 택해야 할는지 나는 알지 못하노라
23절. 내가 그 둘 사이에 끼였으니 차라리 세상을 떠나서 그리스도와 함께 있는 것이 훨씬 더 좋은일이라 그렇게 하고 싶었으나
24절. 내가 육신으로 있는 것이 너희를 위하여 더 유익하리라
25절. 내가 살 것과 너희 믿음의 진보와 기쁨을 위하여 너희 무리와 함께 거할 이것을 확실히 아노니
26절. 내가 다시 너희와 같이 있음으로 그리스도 예수 안에서 너희 자랑이 나로 말미암아 풍성하게 하려 함이라
27절. 오직 너희는 그리스도의 복음에 합당하게 생활하라 이는 내가 너희에게 가 보나 떠나 있으나 너희가 한 마음으로 서서 한 뜻 으로 복음의 신앙을 위하여 협력하는 것
28절. 무슨 일에든지 대적하는 자들 때문에 두려워하지 아니하는 이 일을 듣고자 함이라 이것이 그들에게는 멸망의 증거요 너희에게는 구원의 증거니 이는 하나님께로부터 난 것이라

29절. 그리스도를 이하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라
30절. 너희에게도 그와 같은 싸움이 있으니 너희가 내 안에서 본 바요 이제도 내 안에서 듣는 바니라


결론) 복음의 신앙을 위하여 협력하는것의 중요성
 - 실천 : 나는 어떠한 형태로 복음의 신앙을 위하여 협력하고 있는가?
 - 실제적으로 복음을 전하기 위해서 전도의 말씀을 준비하는것.
 - 사람들을 사귀는것
 - 물질로써 후원하는것
 - 기도로써 동참하는것
 - 내가 받은 은사(재능)으로 교회와 복음전하는 일에 동참하는것
 - 기타 등등.. 생각해보고 동참할것!

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1. 빌립보교회 배경
사도행전 16:6~15절. 빌립보 교회 시작배경

<15장, 바울과 바나바가 마가 문제로 다투어 헤어짐>

 6절. 성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시거늘
 9절. 밤에 환상이 바울에게 보이니 마게도냐 사람 하나가 서서 그에게 청하여 이르되 마게도냐로 건너와서 우리를 도우라 하거늘
 10절. 바울이 그 환상을 보았을 때 우리가 곧 마게도냐로 떠나기를 힘쓰니 이는 하나님이 저 사람들에게 복음을 전하라고 우리를 부르신 줄로 인정함이러라

 12절. 거기서 빌립보에 이르니 이는 마게도냐 지방의 첫 성이요 또 로마의 식민지라 이 성에서 수일을 유하다가
 13절. 안식일에 우리가 기도할 곳이 있을까 하여 문 밖 강가에 나가 거기 앉아서 모인 여자들에게 말하는데
 14절. 두아디라 시에 있는 자색 옷감 장사로서 하나님을 섬기는 루디아라 하는 한 여자가 말을 듣고 있을 때 주께서 그 마음을 열어 바울의 말을 따르게 하신지라
 15절. 그와 그 집이 다 세례를 받고 우리에게 청하여 이르되 만일 나를 주 믿는자로 알거든 내 집에 들어와 유하라 하고 강권하여 머물게 하니라

 16절 이후, 바울과 실라가 갇힘.

- 빌립보 2세, 알렉산더 대왕 아버지, 헬라시대-로마시대, 군사를 위한 hometown
- 마게도니아, 빌립보사람들은 인종적으로는 마게도냐사람, 로마의 특별대우(세금면제,황제에게 직접호소), 로마식민지이지만 로마시민으로써의 긍지
- 유대인들은 회당에서 모였음, 빌립보지역에도 회당이 있었을테지만, 여인들은 그곳에 참석하기 어려웠을것임.
- 강가에서 따로 모여서 하나님을 섬기는 여인들. 그중에 루디아가 바울을 통해서 '복음'을 듣고 영접함.

- '루디아', '자색옷감장사'
- 루디아와 그 집이 다 신자가 됨
- 루디아 집에서 바울과 일행이 머물게됨

2.빌립보서 배경
  1. 빌립보 교회는 전 유럽에서 맨 처음 세워진 교회임
  2. 기쁨의 편지다. 4장의 편지에 기쁨”, “즐거워하라라는 말이 12번 기록됨
  3. 저자는 바울다른 옥중서신들 보다 1년 정도 늦음(감옥생활 말년에 기록된 것으로 추정)


빌립보서 1장, 복음에 동역한 빌립보 성도들 (복음에 참여함)
빌립보서 2장, 관계의 깨어짐, 분쟁을 해결하기 위한 촉구 / 복음에 동역할때 발생하는 갈등(깨어짐,분쟁 등)
빌립보서 3장, 그리스도인의 목표, 푯대, 위의것 추구함, 상급을 바라봄 / 우리가 결론적으로 추구해야 하는것! 결국 복음이 추구하는바는 무엇인가?
빌립보서 4장, 사도바울의 권면, 구체적 삶의 지침들(3장에 대한 구체적 실천내용)

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<사도 바울이 잡힌 바 된 그것본문 : 3

2013.4.14

1.     배경
A.     빌립보서가 정경에서 차지하는 위치
                         i.         빌립보 교회는 전 유럽에서 맨 처음 세워진 교회임
                        ii.         기쁨의 편지다. 4장의 편지에 기쁨”, “즐거워하라라는 말이 12번 기록됨
B.       저자는 바울다른 옥중서신들 보다 1년 정도 늦음(감옥생활 말년에 기록된 것으로 추정)
C.      1~2장까지의 배경
                         i.         1:1~11, 바울의 인사와 찬미와 기도
                        ii.         1:12~30, 바울의 투옥과 전망그리고 인내에 대한 간구
                       iii.         2:1~16, 그리스도의 겸손과 희생을 근거로 한 연합에 대한 권고
                       iv.         2:17~30, 그리스도를 닮은 본-바울디모데에바브로디도

2.     1끝으로 나의 형제들아 주 안에서 기뻐하라 너희에게 같은 말을 쓰는 것이 내게는 수고로움이 없고 너희에게는 안전하니라
A.     끝으로’ – ‘그 밖의 것은..’, 같은 문구가 4:8에 다시 나옴.
B.      주 안에서 기뻐하라
                         i.         우리의 기쁨의 원천은 주님 안에 있는 것이다.
                        ii.         어떠한 상황과 어려움이 오더라도 이 기쁨을 잊어버려서는 안된다.
C.      너희에게 같은 말을 쓰는 것이
                         i.         거짓교사에 대한 경고로 보여짐

3.     2개들을 삼가고 행악하는 자들을 삼가고 몸을 상해하는 일을 삼가라
A.     거짓교사들잘못된 가르침을 교회에 퍼뜨리는 자들
B.      손할례당사람이 구원을 얻으려면 할례를 받아야 한다고 주장한 이들

4.     3하나님의 성령으로 봉사하며 그리스도 예수로 자랑하고 육체를 신뢰하지 아니하는 우리가 곧 할례파라
A.     하나님의 성령으로 봉사하며
                         i.         주님의 인도하심성령에 민감하게 반응하는 것
                        ii.         은사에 따라서 교회를 섬기고
B.      그리스도 예수로 자랑하고
                         i.         우리의 자랑은 그리스도 예수임.
                        ii.         하나님의 성령은사를 주신이가 하나님이므로 자랑도 그분을 할 수밖에 없는 것임
C.      육체를 신뢰하지 아니하는 우리
                         i.         세상적인 기준에서의 우리가 아닌 성경에서 말하는 기준에서의 우리
                        ii.         우리의 봉사는 성령에 의한 봉사여야 하며육신에 의한 봉사가 되어서는 안됨
                       iii.         성령과 육신을 잘 구분하는 것과 훈련이 필요함

5.     4~6그러나 나도 육체를 신뢰할 만하며 만일 누구든지 다른 이가 육체를 신뢰할 것이 있는 줄로 생각하면 나는 더욱 그러하리니 나는 팔일 만에 할례를 받고 이스라엘 족속이요 베냐민 지파요 히브리인 중의 히브리인이요 율법으로는 바리새인이요 열심으로는 교회를 박해하고 율법의 의로는 흠이 없는 자라
A.     그러나 나도 육체를 신뢰할 만하며
                         i.         세상에서의 기준에서도 바울을 높은 수준의 사람이었다.
                        ii.         팔일 만에 할례를 받고’ – 태어나면서부터 유대인
                       iii.         이스라엘 족속이요’ – 하나님이 택하신 백성
                       iv.         베냐민 지파요’ – 이스라엘의 첫왕이 태어난 지파귀족으로 여기는 지파
                        v.         히브리인 중의 히브리인이요’ – 민족 중에서 언어,문화,관습을 이어가는 핵심 그룹
                       vi.         율법으로는 바리새인이요’ – 사두개인들은 부활의 교리도 버리고 변질바리새인은 정통을 고수
                      vii.         열심으로는 교회를 박해하고’ – 진지한 마음으로 하나님을 섬겼던 바울
                     viii.         율법의 의로는 흠이 없는 자’ – 유대 율법을 그대로 지킬려고 힘쓴 사람
B.      결국태어나면서부터 명문가문정통 수호자열심개인적인 의를 갖춘 뛰어난 사람

6.     7그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러
A.     무엇이든지 내게 유익하던 것
                         i.         그의 세상적인 배경들
B.      내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러
                         i.         그리스도를 위한 목적 아래 그 모든 것들을 해로 여겼다.
                        ii.         뿐만 아니라??

7.     8또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고
A.     또한 모든 것을 해로 여김은
                         i.         자신에게 유익하던 세상적인 배경 + 모든 것을 해로 여긴 바울
                        ii.         내 주 예수를 아는 지식이 가장 고상하므로
B.      내가 그를 위하여
1.      그의 삶의 유일한 목적은 예수 그리스도를 위한 것이었다.
C.      모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은
                         i.         그의 삶의 유일한 목적을 위해서 모든 것을 가치 있게 여기지 않음.
                        ii.         짐 엘리엇 ‘ 영원한 것을 위해 영원하지 않은걸 버리는 자..’
                       iii.         거기에는 이유가 있다.
D.     그리스도를 얻고
                         i.         버리는 것은 다른 것을 그 자리에 채우기 위함이다.
                        ii.         그 자리에는 원래의 주인그리스도를 얻기 위함이다!!

8.     9그 안에서 발견되려 함이니 내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 곧 믿음으로 하나님께로부터 난 의라
A.     그 안에서 발견되려 함이니
                         i.         우리의 정체성삶의 목적살아가는 이유는 오직 그 안에서만 발견될 수 있다.
                        ii.         우리가 그리스도안에 있을 때 가장 행복하며 만족을 느낄 수 있다.
                       iii.         생수의 근원이 하나님 이시기에그렇게 지어진 존재들은 그 분 안에 있을 때만 갈증을 느끼지 않는다.
                       iv.         이것은 진리이며실제 삶에 반드시 적용해야 될 가장 우선순위가 높은 것이다.
B.      내가 가진 의’, ‘ 오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것
                         i.         우리는 믿음으로 사는 것이다.(오직 의인은 믿음으로 산다)
                        ii.         믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없다.
                       iii.         이 믿음은 하나님께로부터 온 것이다.
                       iv.         우리는 위로부터 다시 태어난 존재들이며우리의 삶의 방식과 그 모든 힘의 원동력은 위로부터 주어지는데그것은 다른 것이 아닌 그리스도를 믿는 믿음으로 말미암은 삶이다.
                        v.         믿음으로 살아가지 않는 인생은 세상과 다를 것이 없다!!
                       vi.         영혼들은 언제 도전을 받는가우리가 믿음으로 나아갈 때
                      vii.         믿음으로 사는 삶만이 주님께 아름다운 향기로 드려지는 것이다!!

9.     10~11내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알고자 하여 그의 죽으심을 본받아 어떻게 해서든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니
A.     그리스도 - 첫째는그리스도를 아는 것
B.      부활의 권능 - 둘째는부활의 권능을 아는 것
C.      고난에 참여함 – 셋째는고난에 참여하는 것
D.     위의 세가지를 알고자 하여 그의 죽으심을 본받기로 작정한 사도 바울그의 열정
E.      그는 죽은 자 가운데서 부활에 이르기 원하는 삶의 마지막 목표가 있었다.

10.  12내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라 오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 달려가노라
A.     많은 것을 얻었고이루었지만 그 현실을 보지 않은 사도 바울
B.      사도바울은 오직 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 달려가는걸 보게 됨
C.      우리의 인생의 목표는우리가 사로잡힌 바 된 그것은 무엇인가?

11.  13형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고
A.     과거를 돌아보지 않고오직 앞에 있는 것만 바라 본 사도바울

12.  14푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라
A.     푯대를 향하여 – 분명한 목표가 있었던 사도바울
B.      그리스도 예수 안에서 – 그의 삶의 전체는 그리스도 예수 안에 있었다우리의 삶과 목표가 그리스도 안에서 생긴 것인지 점검되어야 한다그 외의 것은 버려야 함
C.      위에서 부르신 부름의 상 – 위의 것천상의 것영적인 것믿음의 눈으로 바라보아야 하는 것
D.     달려가노라 – 이 땅에서의 삶은 을 위한 것이 아니다우리의 쉼은 오직 영원’ 그곳에 있다.

13.  15~16그러므로 누구든지 우리 온전히 이룬자들은 이렇게 생각할지니 만일 어떤 일에 너희가 달리 생각하면 하나님이 이것도 너희에게 나타내시리라 오직 우리가 어디까지 이르렀든지 그대로 행할 것이라
A.     우리는 정체되지 않고 푯대를 향하여 계속 나아가야 한다.
B.      삼성 이건희 회장 위기론?’ 의미가 있는 것이다인간은 정체하고 안주하고자 원하는 습성이 있다!!
14.  17형제들아 너희는 함께 나를 본받으라 그리고 너희가 우리를 본받은 것처럼 그와 같이 행하는 자들을 눈여겨 보라
A.     사도바울은 모델이 되었다우리도 모델이 되어야 한다.

15.  18내가 여러 번 너희에게 말하였거니와 이제도 눈물을 흘리며 말하노니 여러 사람들이 그리스도의 십자가의 원수로 행하느니라
A.     거짓교사들을 따르지 말아야 한다.

16.  19그들의 마침은 멸망이요 그들의 신은 배요 그 영광은 그들의 부끄러움에 있고 땅의 일을 생각하는 자라
A.     그들은 땅의 일을 생각하는 자들임
B.      이 땅에서의 명예안락즐거움 등
C.      모두 없어지는 것들임

17.  20그러나 우리의 시민권은 하늘에 있는 자라 거기로부터 구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니
A.     우리의 시민권은 하늘이다.
B.      우리가 기다릴 분은 오직 주 예수 그리스도이심

18.  21그는 만물을 자기에게 복종하게 하실 수 있는 자의 역사로 우리의 낮은 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변하게 하시리라
A.     하나님의 능력으로 우리의 현재 몸을 하늘에 맞는 영광의 몸으로 변화시킬 것임
B.      부활의 소망이 우리에게 있는가?
C.      영원히 하나님나라에서 그분을 알고 그분과 사랑하기에 적절한 몸을 가질 것에 대한 기대?
D.     부활의 몸이 다 갖지 않다..

정리
1 . 성령으로 봉사하는 삶은 무엇인가위로부터 주어지는 믿음으로 사는 삶
2.  사도바울이 추구했던 3가지그리스도부활의 권능고난에 참여함
3.  우리의 소망(시민권)은 어디에 있으며우리는 무엇을 기다리는가?

결국우리의 시민권에 합당한 생활을 해야 하고그것의 모든 능력은 위로부터 주어집니다비록 이 땅에서 살고 있지만 우리 힘의 모든 능력과 원천은 오직 위로부터만 주어지고그 힘으로 이 땅을 살아가는 것입니다또한 우리의 삶의 목적과 목표는 이 땅이 아닌 영원한 하나님 나라이며거기에서 주님을 사랑하고 주님을 알아가기에 가장 적절하고 성숙한 몸으로 변화될 것을 기다리는 것입니다그 변화되는 몸은 모두가 각자 다르며 이 땅에서의 삶이 우리의 장차 있을 몸의 변화를 결정합니다그래서 이것에 대한 분명한 가치관이 심겨지고 실제적으로 행함이 있는 믿음으로 옮겨져야 하는 것입니다이 소망에 대한 확신과 행함이 있는 믿음이 잠시 잠깐 머무르는 이 땅에서 힘있게 살아갈 수 있는 원동력이 됩니다우리 모든 성도들이 장차 있을 우리의 본향에서 성숙한 모습으로 모두 볼 수 있길 소망하며사도바울과 같이 푯대를 향하여 함께 달려갑시다.

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